Globalizacja

Na pozór świat w zasięgu ręki. Szybkość przekazu informacji. Transmisja obrazu. Medialne zbliżenia wydarzeń. Postęp technologiczny. Swoboda przepływu kapitału. Migracje ludzi. Masowa konsumpcja. Światowe marki. Celebryci i ich fani. Moda. Marketing. Katastrofy. Kryzysy. Zderzenia cywilizacji. Zróżnicowania wszelkiego rodzaju. Bogactwo. Bieda. Globalizacja ma wpływ. Przekształca. Jest aprobowana, ale jej skutki często wywołują sprzeciw. Także intencje /cele/ budzą obawy. Ruchy antyglobalistyczne, alterglobalistyczne, oburzonych, Occupy Wall Street – to zróżnicowane ideowo i organizacyjnie postacie sprzeciwu wobec intencji i skutków współczesnego procesu globalizacji w jego rozmaitych sferach. „Czas oburzonych” Hessela, „No logo” i „Doktryna szoku” N. Klein, „Manifest oburzonych ekonomistów”, „Bezprawne długi” F. Chesnais’a, „Nienawiść do Zachodu” i „Imperium hańby” J. Zieglear, „Czyj kryzys, czyja odpowiedź” S.George to przykłady inspiracji, krytyki, diagnozy bądź zaleceń zmierzających do eliminacji lub chociażby złagodzenia negatywnych skutków ekologicznych, demograficznych, społecznych, politycznych. Czasy kryzysów, zagrożeń, wzmożonych wykluczeń społecznych i pogłębiających się dystansów w zakresie zamożności warstw i grup społecznych wzmagają zainteresowanie zejściem ze ścieżki, która wiedzie ludzkość ku przepaści. Istniejący ład światowy postrzegany jest jako bezład. Dotychczasowe paradygmaty regulacji –   instytucje/narzędzia wymuszania stanów zależności, jawią się jako niewystarczające bądź szkodliwe, niezgodne z potrzebami ludzkimi. Sprzeciw artykułowany jest na różnych, dostępnych poziomach i sferach aktywności jednostek i zbiorowości. Od lokalizacji w jednostkowej rozpaczy po aktywne formy zachowań zbiorowych i narracje /przedstawienia, opisy, oceny, propozycje/ intelektualne. Ekonomiczne, finansowe, polityczne, społeczne, demograficzne, ekologiczne i kulturowe wymiary globalizacji, faktycznie zachodzące na siebie i wzajemnie przenikające, ukazują konieczność zmian umożliwiających dalsze trwanie człowieka w jego ziemskich realiach.